Покаяние перед Тридцатью пятью буддами

«В 2015 году на учениях в Москве, организованных центром ФПМТ «Ганден Тендар Линг», инициативная группа уральских буддистов встретилась с ламой Сопой Ринпоче. Мы получили благословение ламы Сопы на создание аффилированной с ФПМТ учебной группы, которую он назвал в честь ламы Цонкапы, а на вопрос, на чём сосредоточить нашу деятельность помимо буддийского образования, он дал ответ: способствовать тому, чтобы на русском языке появлялось больше литературы, посвящённой буддийской Дхарме.

К моменту следующего приезда ламы Сопы в Россию в мае 2017 года учебная группа «Лама Цонкапа» под руководством нашего преподавателя Маргариты Кожевниковой почти завершила прохождение разработанного в ФПМТ полуторагодового курса «Открытие буддизма», а предлагаемое вашему вниманию издание — первый зримый плод выполнения наказа, данного нам ламой Сопой.

Сборник, посвящённый практике простираний перед Тридцатью пятью Буддами Покаяния, стал объектом нашей работы не случайно. Во-первых, известно, какое внимание сам Дже Цонкапа уделял ей в своей личной практике, совершив во время своего затворничества в Олкха Чолунге в десять раз больше простираний перед Буддами Покаяния, чем это сегодня рекомендуется для выполнения цикла так называемых «предшествующих практик».

Во-вторых, совершение ста тысяч простираний перед Тридцатью пятью Буддами является одним из условий полного прохождения учебной программы «Открытие буддизма», — а значит, появление подробного пособия по их выполнению окажется полезным не только нам, но и, надеемся, всем остальным российским буддистам, желающим освоить эту программу, а также, конечно, и просто тем, кто хотел бы вынести для себя из практики покаяния перед Тридцатью пятью Буддами как можно больше пользы и благотворного опыта.

…Основу для настоящего сборника составили материалы выпущенной ФПМТ в 2010 году брошюры «The Preliminary Practice of Prostrations to the Tirty-Five Confession Buddhas», в которую вошли комментарии ламы Сопы к практике покаяния, а также ряд вспомогательных материалов, касающихся деталей её выполнения. В настоящем издании они дополнены двумя комментариями, рекомендуемыми в ФПМТ к прочтению тем, кто решил взяться за эту практику всерьёз: текстом, созданный в соавторстве ламой Сопой и геше Нгавангом Даргье, а также классическим комментарием Нагарджуны».

— Сергей Куваев, составитель и редактор сборника.