Цикл “Сангва Гьячен” – “Скрепленное печатью тайны”
Цикл “Сангва Гьячен” (“Скрепленное печатью тайны” был открыт Великим Пятым Далай-ламой Лосангом Гьяцо. Пятый Далай-лама получил видения и посвящения от трех корней (гуру, йидамов и дакинь) и записал полученное, сопроводив это своими комментариями, в тексте, который называется “Двадцать пять запечатанных чистых видений”.
Цикл был передан Пятым Далай-ламой четвертому держателю линии Дордже Драг, Ригдзину Кунсангу Пема Тринле. Пятый держатель линии Дордже Драг, Ригдзин Келсанг Пема Вангчуг, в свою очередь,
передал эти практики монастырю Нечунг – государственного оракула Нечунг. Пятый Далай-лама также передал эти практики своему личному монастырю Намгьял. Все три монастыря с тех пор поддерживают практику этих учений.
В цикл “Сангва Гьячен”, помимо прочих, входят практики:
– Гуру Ринпоче (Падмасабхавы) как воплощения всех учителей (“Единство сокровенных сущностей” – “Тугдруб Янньинг Кунду”)
– Кагье (Восьми Божеств)
– Авалокитешвары
– Хаягривы
– Будды Медицины
– Амитаюса (“Привнесение сущностной силы Амитаюса”)
Часть практик “Сангва Гьячен” входит в цикл “Ринчен Тердзо” – “Великую сокровищницу терма”, составленную Джамгоном Конгтрулом Лодро Тхайе при поддержке Джамьянга Кхьенце Вангпо. Последний составил часть руководств по посвящению и садхан для практики этого цикла, использующихся и в наше время.
Учителя о цикле “Сангва Гьячен”
Его Святейшество Далай-лама XIV:
“В традиции ньингма существуют три формы передачи: длинная устная линия кама, или канонических учений; более краткая линия передачи терма, или открытых сокровищ; и глубинная передача дак нанг – чистых видений. Судя по всему, существуют разные виды чистых видений; некоторые проявляются как медитативные переживания, некоторые проявляются исключительно на уровне ума, а некоторые предстают перед чувственным сознанием. Этот конкретный цикл возник благодаря чистым видениям, в которых Великий Пятый Далай-лама переживал встречу с божествами так же ясно, как если бы это была встреча обычных людей. (…)
Сам я получил эту передачу в возрасти около двенадцати или тринадцати лет, когда весь цикл “Сангва Гьячен” был передан мне Тактра Ринпоче. (…)
После Великого Пятого Далай-ламы этот цикл – “Сангва Гьячен” – стал одним из главных учений, которые доверялись последующим Далай-ламам. Судя по всему, Тринадцатый Далай-лама регулярно практиковал “Сангва Гьячен”. (…)
В Лхасе был написанный от руки и составленный во времена Великого Пятого набор текстов, охватывающий весь цикл “Сангва Гьячен”. Эти тексты были замечательным образом сделаны и красивы; я хранил их в своей комнате, но в то время, когда у меня были эти тексты, интереса к учениям я не испытывал. Позже, когда я заинтересовался учениями, текстов у меня больше не было! Когда я прибыл в Индию, то прочел биографии предшествующих Далай-лам; я размышлял над ними, и по этой и иным причинам стал гораздо больше интересоваться жизнью Великого Пятого, а затем и циклом “Сангва Гьячен”. Затем, постепенно, в силу кармы и молитв устремления, я постепенно получил все тексты.
Каждый десятый день, на убывающей луне, Тринадцатый далай-лама в своей личной резиденции выполнял практику подношения цога Авалокитешваре из цикла “Сангва Гьячен” – практику, называемую “Девять божеств великого сострадательного, владыки мира”; а в двадцать пятый день месяца практиковал подношение пиршества Хаягривы из этого цикла, которое называется “Торжество над тремя мирами”. Когда я прибыл в Индию, то захотел восстановить традицию выполнения этих практик из цикла “Сангва Гьячен” в десятые дни на убывающей и растущей луне, и потому стал искать тексты и постепенно их получил. Я выполнил ретрит по начитыванию мантр практики Кагье из Сангва Гьячен, и мне выпала возможность попросить у Дуджома Ринпоче подробные объяснения о том, как выполняется начитывание. Когда я выполнял эту практику, проявились определенные благие знаки, в том числе несколько примечательных снов. На самом деле, даже когда я впервые получал цикл Сангва Гьячен, хотя и был довольно молод и не испытывал в то время особого интереса, определенные знаки все равно проявились. Так что я верю, что обладаю определенной особой связью с этими учениями”.
Кхандро-ла (Кхандро Намсел Дронма):
“У меня есть цель: существует удивительная и обширная линия передачи учений и наставлений Великого Пятого Далай-ламы. С того времени, когда он впервые открыл их, прошло вот уже 360 лет. С тех пор явить их снова в полном объеме не удавалось. Я чувствую сильную кармическую связь с этой особенной линией передачи, поэтому мое сокровенное желание ― восстановить всю линию передачи для Его Святейшества. Он сможет передать ее многим другим людям, и лично я заинтересована в практике этой передачи.
Я также планирую создать ретритный центр именно для этой практики. Я хочу, чтобы там занималась небольшая была группа серьезных практиков. Возможно, это будут геше, которые уже изучили Праджняпарамиту Мадхьямаки и которые желают выполнять эту практику, но для этого им нужна подходящая обстановка. Если у меня получится осуществить мое намерение, это будет хорошим подношением Его Святейшеству и, я уверена, оно будет самым существенным образом способствовать его долгой жизни. Это очень важное учение, связанное со всем миром, и, несомненно, оно очень значимо и для решения тибетского вопроса. Я думаю, когда Его Святейшество называет ламу Сопу Ринпоче и Дагри Ринпоче своими любимыми учениками, он имеет в виду их связь с этой линией передачи.”
Посвящения и передачи из цикла Сангва Гьячен
Следующие посвящения и передачи учений цикла передавались большим группам учеников в последние несколько лет:
– Его Святейшество Далай-лама XIV – Дженанг (последующее разрешение) Будды Медицины (26 декабря 2012, учения для буддистов России, Нью-Дели)
– Его Святейшество Далай-лама XIV – Ванг “Единство сокровенных сущностей” (“Тугдруб Янньинг Кунду”) (23 сентября 2000, Лераб Гар, Франция)
– Его Святейшество Далай-лама XIV – Ванг “Единство сокровенных сущностей” (“Тугдруб Янньинг Кунду”) (1989, Сан Хосе, штат Калифорния, США)
– Его Святейшество Далай-лама XIV – Ванг “Единство сокровенных сущностей” (“Тугдруб Янньинг Кунду”) (7 октября 1982, Париж, Франция)